堪比管仲、诸葛亮,他就是王与马共天下中的“王”

 关于我们     |      2020-02-16 08:04

原标题:堪比管仲、诸葛亮,他就是王与马共天下中的“王”

文 | 熊大叔

博雅幼私塾文史课导师

迎接收听博雅幼私塾,今天是熊大叔讲文史第三季的第一课。

在第二季终结时,吾们讲到西晋首都洛阳和军事重镇长安相继被攻破,晋怀帝和晋愍帝先后被俘虏戕害。

西晋王朝被匈奴人竖立的汉国衰亡了。 外敌侵犯,添上此前的八王之乱,导致西晋的皇族司马热家族主要损失。

司马懿的子孙或自相残杀,或被凶猛的侵犯者大周围搏斗,但有幼我却在灭顶之灾中幸存了下来,并在江南重打锣鼓另开张,一连了司马家族的总揽,这就是 司马睿。

吾们在第二季的时候讲过,司马睿并不是司马热的直系支属, 他是司马懿的曾孙,琅琊王司马伷的孙子,司马热的侄子,倘若不是主要的内郁闷外祸,皇权的苹果绝对不会砸到他的脑袋上。

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西晋衰亡前,晋怀帝永嘉元年,公元307年夏历九月,他遵命王导的提出逃出洛阳,渡过长江,在建康立足,在那里他被晋怀帝任命为丞相,从此最先经营江南。 (313年时,西晋的末了一任皇帝司马邺在长安即位,为了隐讳,建邺改名为建康。今为南京)

江南正本是三国时期东吴的地盘,当地的高门大姓,对于北方的司马政权心存敌意。而在谁人年代,这个门户比本事更主要,司马睿并不是西晋贵族中最权贵最醒目的。

江东大姓,之前根本就异国听说过他,现在他骤然空降了,要在当地呼风唤雨,人家是不买帐的。

史书说,司马睿到建邺很久了,当地的名流一个都不来探看他,这个不相符通例,表明人家根本就不拿他当这个父母官来看。

益在司马睿有一个一流的帮手,那就是 王导。王导是琅琊郡临沂县人,也就是今天的山东省临沂市一带,他的家族琅琊王氏在魏晋时期是名震天下的高门大姓。

王导——王与马共天下中的“王”

王导年轻时期就和司马睿是益友人,正是他劝说司马睿脱离闹哄哄的中原,找个稳定的地方消灾免祸,能够说王导是司马睿的主心骨。

现在司马睿在江东被人看不首,很难扎根,王导内心发急,决定自导自演一出益戏,给当地一些有地位有声看的人来看。

他耐性等了一阵子,等到春天当地人修禊的时候,把这出戏演了出来。

所谓修禊,就是每年春天,清淡是夏历三月三,人们要到河边往洗澡,把身子洗清洁,也洗失踪一年的不利,然后聚在一首喝酒联欢,文人们还要吟诗作赋,王羲之谁人《兰亭集序》内里说的就是这栽习惯。

兰亭集就是他们在会稽郡山阴城的兰亭,那时的习惯活行中一首写诗,末了形成了一个集子,王羲之给这个集写的序、文章和书法,都是千古一绝。

在论语当中,孔子曾经问过弟子们的志向,其中,曾皙就说:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。说的也是修禊场景。在沂水沐浴,在舞雩台优势干,然后唱着歌自得其乐地回来。

舞雩(yú)台,又称舞雩坛。位于 弯阜城南三里的沂河之北,是一座高大的土台,原为周鲁国祭天的祭坛,后因孔子带领门生在此纳凉歌咏,故称舞雩台。

到修禊这栽时候,名流们都容易扎堆,当地的名士们都要在一首联欢嘛,这就是倾销司马睿的最佳时机。

到了那镇日,王导让司马睿坐在肩舆上( 肩舆是一栽浅易的敞开的轿子),而王导本身和清淡的侍卫侍从一首骑着马跟在后面。这就外示,吾是效忠于他。

江东的人,他们看不首司马睿却很尊重王导。这一看,哟!远近著名的王导心甘甘愿地在司马睿的鞍前马后效力,把本身等同于幼仆从,就立刻认识到司马睿其实照样有政治分量的。

自然,他们不傻,绝不会只是看到这个戏份就转瞬尊重司马睿,他们在乎的是既然王导肯放矮身姿演这一出,就表明王导看益司马睿。而他们这些人笃信王导的判定力。在他们看来,王导把司马睿视为潜力股,那么吾们就跟着炒吧。

东晋开国皇帝 司马睿

史书说,在场名士纪瞻、顾荣等人先是面面相觑,转瞬响答过来以后,立刻带着人呼啦啦退下了,向司马睿致敬。

王导一气呵成,提出司马睿采取主行姿态,说相符纪瞻、顾荣、贺循这些人,给他们官职,把他们发展成坚定的声援者。

这些人也是从洛阳南下的,关于我们他们老家在江东,是这些朱门人家和文人名士的灵魂人物。他们向司马睿围拢效忠,具有很强的示范效答, 整个江东名士阶层从此就最先徐徐认同和声援司马睿,这就是司马睿开创基业的人才班底。

什么最主要?人才最主要。王导给司马睿定了一条17字现在的, “ 谦以接士,俭以足用,以稳定为政,无绥新旧。”

什么有趣呢?翻译过来就是用虚心的姿态授与士族,用质朴的生活撙节财政,稳定无为是政治纲领,慰问快慰团结新老贵族和各派势力。

毕竟司马睿在江东根基不深,而北方的西晋总揽已经最先面临休业,司马睿只有放矮姿态,才能和各栽力量周旋,徐徐期待羽毛丰满。

也就是说,从一最先司马睿在整个江东的力量格局当中就处于弱势,他不得不放下架子,战战兢兢地造就本身的权力,而这栽格局就决定了异日东晋的历史迥然迥异于西晋。

司马睿刚到江东时,很爱喝酒甚至酗酒,未必候喝得昏天暗里,什么事都办不了。很能够他也是借酒消愁,但这栽躲避姿态实际上于事无补。

王导就劝他戒酒,司马睿倒也舒坦,让旁边给本身满满倒了一大杯,咕咚一下一饮而尽,算是和酒死别,此后滴酒不沾。史书用这个故事来表明王导专一辅佐司马睿,而司马睿对王导也是百依百顺。

这暂时期,为了躲避战乱和搏斗,大量中原的官员、贵族、士族大姓和平民一起南下,渡江到江南追求袒护所, 司马睿从中选择了106个特出人才,任命为身边的做事人员,那时号称“百六掾”,其中就包括诸葛家族的子弟。

官拜骑都尉的桓彝(yí)也逃到了江东,他最初觉得司马睿势力薄弱,才干也弱,不看益他,以是就对同样逃到江东的周顗(yǐ)诉苦,他说吾由于中原紊乱才逃到这边,期待保全宗族、保全本身,可是你看这个丞相他这么薄弱,看样子江东也不是咱的保险箱,怎么办,愁的不能。

可是不久,他见到了王导,和他一首商议天下大事,出来以后喜不自胜,对周顗说“ 向见管夷吾,无复郁闷矣”,刚才吾见到了当今管仲,再也不发愁啦!

他把王导看成春秋时期一代名相管仲新生,评价很高,以前齐桓公是没什么本事的,只是任用管仲为相,收获一番霸业。桓彝就认为只要司马睿重用王导,江东就大有可为,他们的身家坦然不在话下。

到永嘉五年,公元311年,就是瞎子也能看出来洛阳即将陷落,西晋衰亡在即,跑到南方的这些人郁闷心忡忡。

有一次,这些名士们就到建邺近郊的江陵县新亭游戏,眼看大江东往似乎国运不能反转,北方人民被胡人铁蹄糟蹋,中原国土已经化为焦土。

周顗触景生情,流着眼泪说,“ 风景不殊,举现在有江河之异”,风景倒是异国众大迥异,但北方的山河已经要换主人啦!

于是在座的人都最先饮泣,只有王导一拍桌子,神情郑重地说了一番话,这番话记录在史书当中,原文是“ 当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对邪! ”

吾们答该团结相反,效忠朝廷,竭力光复中原,哪能被人家俘虏做阶下囚呢?

《资治通鉴》这一段用了《世说新语》的原料,这段故事是外现出王导志向亲善派的一个经典桥段。

实际上,王导专门务实,对于北伐,他话说得狠但绝不容易赞许,可是在谁人四海南奔的年代,他行为中央大臣必须要有这栽坚定的姿态、笑不益看的精神、风雨不行安如山的气派,否则人心没法稳定,江东没法坚如磐石啊。 (四海南奔:公元311年即永嘉五年,匈奴占有洛阳、掳行怀帝,大批中原人民向南方逃命。)

每天听课相等钟,一条幼虫变幼龙。同学们,熊大叔文史课第三季开课了,吾们处在从西晋向东晋过渡的时期,长江南北两栽局面,就必须不息地切换南北话题,斯须说南方斯须说北方,才能把这些关键的、庞大的、精彩的故事和人物表现出来,把历史脉络清亮的梳理出来。

下节课,吾们一首看“天下未乱蜀先乱”,氐族人怎样在四川竖立割据政权?

汹涌澎湃的五胡乱华搏斗

气势恢宏的北魏孝文改革

行马灯般的南北皇位更替

大帝国存亡绝续

幼人物颠沛迂回

庞大史诗 精微品鉴

《熊大叔讲文史》第三季

200讲 热血来袭!

与第二季无缝对接 精彩不息

2月7日首 每周一到周五下昼15点更新

主讲 熊大叔

博雅幼私塾超人气导师

资深媒体人 专栏作家

央视消息中央主笔

以《资治通鉴》为框架

结相符《史记》《战国策》《汉书》

《后汉书》《三国志》原料

与孩子们重温那些不答被淹被遗忘的故事